"Os verdadeiros sofredores nunca se matam. Vivem na dolorosa espera de que alguém o faça por eles, movido por uma piedade tão estranha quanto a que sentem por si próprios, ou não estão dipostos a arriscar-se a interromper uma cadeia de sofrimentos que poderá durar ainda mais um tempo e revelar novas e profundas intensidades. Se dizem que não vêem sentido na vida, é por um falso pudor: em verdade, o sofredor por opção e profissão é a criatura mais cheia de certezas quanto ao sentido da vida, que, para ele, é sofrer: sofrer invariável e infinitamente.
O que esse espécime humano simplesmente não compreende é que o apego ao sofrimento é uma paixão estéril, e não um indício de superioridade. Sua “produção intelectual e artística” resume-se ao lamento, ao resmungo, às lágrimas, aos chiliques vingadores, aos gemidos, à devoção tola, ao consumo de drogas (que tem por objetivo a reafirmação da própria miséria quando o efeito se acaba) e a sessões de automortificação da mais variada natureza. De nada adianta citar os exemplos dos grandes poetas de extração romântica: todos eles, os verdadeiramente grandes (porque menos românticos), tiveram uma relação irônica com a própria necessidade de sofrer, e não se pode descartar aí um desejo de causar escândalo pela ostentação da morbidez. Versos como “Amo a majestade dos sofrimentos humanos” (Vigny) e “Despertam-me um desejo absurdo de sofrer” (C. Verde) só são possíveis para quem tem uma visão despudorada do sofrimento e do seu fascínio, para quem ousa subtrair-se um pouco à cegueira masoquista, e não para o tipinho envergonhado e puído que é o sofredor convicto. Este recusa-se a notar a parcela de voluntariedade que há em seu sofrer porque sabe que é justamente isso que o torna mais miserável."(DS)
Mas justamente por isso, quem está dentro do sofrimento não consegue livrar-se, senão não haveria outro motivo para a vida.
Pensando e refletindo muito sobre isso foi que percebi o quanto eu mesma caia em meus próprios erros, a mente aberta que eu tanto cobrei dos fanáticos religiosos não se aplicava a minha própria visão enquanto sofredora institiva. Eu não conseguia ver além das nuvens de sofrimento e pedia para que as pessoas conseguissem analisar a situação em que estavam por outro ângulo, agora percebo que isso é realmente difícil mas ao mesmo tempo prazeroso porque só agora me sinto realmente lúcida e sei que as dificuldades fazem parte do caminho e não são o ponto final.
Só quando se chega ao real fundo do poço é que se pode perceber isso.
É mais que óbvio que eu ainda me sinta triste em certos momentos, o que mudou não foi o sofrimento e sim a forma de vê-lo, agora ele não é o principal ponto da minha vida, é algo a ser vencido ( nossa isto já está ficando com cara de auto-ajuda, mas não é, eu detesto auto ajuda, isto é algo que veio mesmo de dentro do meu ser).